无为而治 Управление без действия
Explanation
无为而治，并非真的无所作为，而是指统治者要遵循自然规律，以德化民，减少人为干预，让社会自然发展。
Управление без действия не означает ничего не делать. Вместо этого это означает, что правители должны следовать законам природы, вести народ добродетелью, сокращать искусственное вмешательство и позволять обществу развиваться естественным образом.
Origin Story
传说上古时期，尧帝年老，想禅位于贤能之士。经过考察，他选择了舜。舜继承了尧的治国理念，沿袭尧的政策，并没有大刀阔斧地改革，而是以身作则，勤政爱民，以德服人，使天下太平。他很少发布政令，而是通过自身的品德感化百姓，使社会风气纯正，百姓安居乐业。这就是历史上著名的“无为而治”的典范。舜的无为，并非不作为，而是因为他深知治理天下之道在于顺应自然，以德化民，使人心向善。
По легенде, в древние времена император Яо, в преклонном возрасте, хотел передать свой трон добродетельному и способному человеку. После тщательного обследования он выбрал Шун. Шун унаследовал философию и политику правления Яо, не прибегая к радикальным реформам. Вместо этого он подал пример, усердно управлял, любил народ и правил добродетелью. В результате страна была мирной и процветающей. Он редко издавал указы, но влиял на народ своим личным моральным характером. Это известный пример "правления без действия" в истории. Бездействие Шуна не было настоящим бездействием, а основывалось на его понимании того, что управление страной подразумевает следование природе, правление добродетелью и воздействие на сердца людей, чтобы они делали добро.
Usage
形容一种以德化民，减少人为干预的治理方法。
Описывает метод управления, который использует добродетель для влияния на людей и сокращает искусственное вмешательство.
Examples
-
道家思想主张无为而治，以德化民。
dàojiā sīxiǎng zhǔzhāng wúwéi ér zhì, yǐ dé huà mín
Даосская философия выступает за управление без действия, руководствуясь добродетелью.
-
历史上一些贤明的君主，也曾尝试过无为而治的策略。
lìshǐ shàng yīxiē xiánmíng de jūnzhǔ, yě céng chángshì guò wúwéi ér zhì de cèlüè
В истории некоторые мудрые монархи также пробовали стратегию управления без действия.
-
现代社会中，无为而治更多地体现在对社会发展的引导和调控，而不是完全的无所作为。
xiàndài shèhuì zhōng, wúwéi ér zhì gèng duō de tǐxiàn zài duì shèhuì fāzhǎn de yǐndǎo hé tiáokòng, ér bùshì wánquán de wúsuǒ zuòwéi
В современном обществе управление без действия больше проявляется в руководстве и регулировании социального развития, а не в полном бездействии..