圆首方足 yuán shǒu fāng zú 円首方足

Explanation

“圆首方足”源于《淮南子·精神训》中“头之圆也象天,足之方也象地”,指人的头圆脚方,后引申为代指人类。

「円首方足」は『淮南子・精神訓』の「頭之円也象天、足之方也象地」に由来し、人の頭が丸く足が四角いことを指し、後に人類を代称するものとなった。

Origin Story

天地初开,鸿蒙未分,世间万物皆在混沌之中。一日,盘古开天辟地,天地逐渐清晰。这时,天地间出现了一种新的生命体,他们的头圆圆的,像天一样广阔;他们的脚方方的,像地一样稳固。这就是人类——圆首方足,他们承载着文明的希望,在天地间繁衍生息。他们建造房屋,发展农业,创造文字,最终形成了灿烂辉煌的文明。而这一切,都源于他们独特的形态——圆首方足,这象征着他们与天地之间的和谐统一,以及他们对未来无限的憧憬。他们不断探索,不断进步,最终成为了这个星球的主宰。

tiāndì chū kāi, hóngméng wèi fēn, shìjiān wànwù jiē zài hùndùn zhī zhōng. yī rì, pán gǔ kāitiānpìdì, tiāndì zhújiàn qīngxī. zhè shí, tiāndì jiān chūxiàn le yī zhǒng xīn de shēngmìngtǐ, tāmen de tóu yuányuán de, xiàng tiān yīyàng guǎngkuò; tāmen de jiǎo fāngfāng de, xiàng dì yīyàng wěngu. zhè jiùshì rénlèi——yuánshǒufāngzú, tāmen chéngzài zhe wénmíng de xīwàng, zài tiāndì jiān fányǎnshēngxī. tāmen jiànzào fángwū, fāzhǎn nóngyè, chuàngzào wénzì, zuìzhōng xíngchéng le cànlàn huīhuáng de wénmíng. ér zhè yīqiè, dōu yuányú tāmen dúlì de xíngtài——yuánshǒufāngzú, zhè xiàngzhēngzhe tāmen yǔ tiāndì zhī jiān de héxié tǒngyī, yǐjí tāmen duì wèilái wúxiàn de chōngjǐng. tāmen bùduàn tànsuǒ, bùduàn jìnbù, zuìzhōng chéngwéi le zhège xīngqiú de zhǔzāi.

天地開闢の初め、天地未だ分かれざる時、万物混沌の中にありき。ある日、盤古天地を開き、天地漸く清明たり。その時、天地間に新たな生命体現る、その頭は天のごとく円く、その足は地のごとく方形なり。これが人類なり、円首方足、彼らは文明の希望を担い、天地間に繁栄す。彼らは家を建て、農業を発展させ、文字を創造し、ついに燦然たる文明を築き上げたり。これは全て彼ら独自の形態、円首方足に由来し、これは天地間の調和と未来への無限の憧憬を象徴するものなり。彼らは絶えず探求し、絶えず進歩し、ついにはこの星の支配者たり。」

Usage

该词语通常用于哲学、文化等领域,用来比喻人类整体。

gāi cíyǔ tōngcháng shǐyòng yú zhéxué, wénhuà děng lǐngyù, yòng lái bǐyù rénlèi zhěngtǐ

この言葉は、通常、哲学や文化などの分野で使用され、人類全体を象徴するために用いられる。

Examples

  • 天地之间,生生不息,皆为圆首方足。

    tiāndì zhījiān, shēngshēngbùxī, jiē wèi yuánshǒufāngzú

    天地の間、生生不息、皆円首方足なり。

  • 人类作为万物之灵,应肩负起圆首方足的责任。

    rénlèi zuòwéi wànwù zhī líng, yīng jiānfù qǐ yuánshǒufāngzú de zérèn

    人間は万物霊長として、円首方足の責任を負うべきである。